Reseña de “Existencia y sujeto” en la Revista ARCHIPIÉLAGO a cargo de Germán Cano

Os ofrecemos a continuación el artículo aparecido en el último número de la Revista ARCHIPIÉLAGO sobre la última obra de Jorge Alemán y Sergio Larriera publicada por Miguel Gómez Ediciones.

EL ESPECTRO DEL PSICOANÁLISIS
Existencia y sujeto, Jorge Alemán y Sergio Larriera, Miguel Gómez Ediciones, 2006, 81 pp., 15 €.
El porvenir del inconsciente. Filosofía / política / época del psicoanálisis, Jorge Alemán, Grama Ediciones,2006, 191 pp., 15 €.

Decía Schopenhauer que el destino de las verdades era manifestarse en un primer momento como paradójicas y después como triviales. Tal vez algo parecido haya sucedido con las otrora revolucionarias tesis freudianas. En la actualidad, presunta e ingenuamente integrado el psicoanálisis en el lenguaje mediático, suena algo lejana la cruda aseveración de Freud a Jung antes de desembarcar en Estados Unidos: “No saben que les traemos la peste”. De ahí que, hoy, siga imponiéndose una pregunta: ¿qué cabe rescatar del psicoanálisis? ¿Hasta qué punto el espectro de Freud, como ya advirtiera Derrida con respecto al de Marx, sigue acosando a los que se consideran vivos? ¿Está Freud bien enterrado o es más bien nuestra obsesión por enterrado un síntoma de su provocadora vitalidad… de nuestra muerte en vida?

Hoy ese fantasma llamado “Freud”, claro está, no se nos aparece como una identidad cerrada ni mucho menos como una respetable estatua, sino a modo de un nudo provisional de hilos sugerentes, de ramalazos de lucidez no pocas veces dispersos en una obra descomunal. Por ello se hace urgente una aproximación más constructiva que la de venerar o destrozar, con mayor o menor resentimiento, el pedestal del Padre fundador. A saber, la de seguir interpretando filosóficamente –o “antifilosóficamente”, como les gusta decir a Alemán y Larriera este singular “clásico” mejor de lo que él lo hizo consigo mismo. Éste, dígase de entrada, es el interés de Existencia y sujeto y El porvenir del inconsciente, obras, orientadas por la brújula conceptual lacaniana, donde la reflexión psicoanalítica da un paso de gigante dentro de su ambicioso proyecto de cartografiar minuciosamente los límites del escenario filosófico de la modernidad advirtiendo de sus falsas salidas postmodernas, hermenéuticas o pragmáticas.

Sin duda, sólo alguien como Jorge Alemán, muy familiarizado con la terminología analítica y al mismo tiempo lo bastante filósofo para valorarla desde otra distancia, podía recoger el testigo de ese elemento “pestífero” cristalizado en el diálogo entre finitud e inconsciente. No puede negarse que, si alguien nos ha enseñado a pensar en España con rigor el legado de Freud y Lacan, éste ha sido él, casi siempre, como en esta ocasión, con su inseparable cómplice Sergio Larriera. El espacio reflexivo, a la fuerza no institucional, que ambos han sabido recortar desde hace veinte años no puede ser más oportuno para pensar el presente: la continuación del diálogo entre el filósofo que con más profundidad penetró en la esencia de la técnica y el psicoanalista que, en su ambicioso proyecto de “volver a Freud”, mejor supo deletrear la fuerza del deseo y sus trampas. De ello da testimonio su última obra en común, Existencia y sujeto, donde ambos autores buscan poner de relieve hasta qué punto “tanto Freud como Heidegger constituyen los dos procedimientos más exhaustivos del desmantelamiento del sujeto moderno”.

Siguiendo este eje circunscrito por Marx, Heidegger, Freud y Lacan, y en medio de otro destacable esfuerzo de traducción y clarificación conceptual, El porvenir del inconsciente, pasa revista, entre otros asuntos, a temas ya abordados anteriormente por Alemán como las relaciones entre angustia y ética, el declive de Edipo, el valor de la pulsión de muerte, la filosofía de Eugenio Trías, la encrucijada América-Europa, las consecuencias para la lectura derivadas de la mirada clínica, o se pregunta oportunamente por la pertinencia de la categoría de “imposibilidad” como dimensión emancipatoria. El libro además consta de diversas entrevistas, donde el autor aporta claves para comprender el trasfondo de los textos.

Desde una honesta preocupación política muy sugerentemente inmune a lo que en un libro anterior el autor definió como “metafísica del acontecimiento” -insistiría en el particular e intempestivo modo de afrontar lo “Real” que singulariza la propuesta del autor frente a otras similares- y sensible a las connivencias existentes entre la obscena dinámica biopolítica, el “Superyó” postmoderno y el discurso capitalista, Alemán ha construido un libro que, pese a su estilo fragmentario, brilla sobre todo en su tentativa de repensar hoy críticamente la categoría de sujeto sin ceder al fetichismo inherente a tentaciones religiosas, narcisistas o simplemente universitarias. Ciertamente, en un mundo, en el que, como destaca el autor, lo que se arrebata al hombre es, entre otras cosas, su derecho a hacer la experiencia del vacío y la sustracción, “su derecho a ser nada”, esto es, “el derecho a la experiencia del inconsciente”, donde la obscenidad inmediata de ser y vivir obtura la posibilidad política del acontecer, es menester replantear nuestras estrategias y nuestro lenguaje. Desde esta perspectiva, “el asedio al psicoanálisis puede ser una oportunidad para indagar qué quiere decir la experiencia democrática” (p. 183).

GERMAN CANO

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